{"id":3091,"date":"2021-10-01T16:45:01","date_gmt":"2021-10-01T19:45:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2021\/?p=3091"},"modified":"2021-11-04T10:05:05","modified_gmt":"2021-11-04T13:05:05","slug":"no-seas-complice-el-trabajo-sexual-no-es-trata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2021\/no-seas-complice-el-trabajo-sexual-no-es-trata\/","title":{"rendered":"No seas c\u00f3mplice: el trabajo sexual no es trata"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Contexto<\/h2>\n\n\n\n<p>La pieza elegida es un flyer, com\u00fanmente llamado \u00abpapelito\u00bb, perteneciente a una contracampa\u00f1a impulsada desde AMMAR (Asociaci\u00f3n de Mujeres Meretrices de Argentina), que consisti\u00f3 en una pegatina masiva de los mismos por la zona de Florida y Corrientes (microcentro, CABA), en el a\u00f1o 2016. Espec\u00edficamente, fue la respuesta a la campa\u00f1a \u00abNo seas c\u00f3mplice\u00bb, impulsada por el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, la cual ten\u00eda como objetivos: concientizar a la poblaci\u00f3n sobre la existencia de redes de trata ocultas detr\u00e1s del trabajo sexual, incentivar a los ciudadanos a sacar todos estos flyers y limpiar la ciudad.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/generoenamericalatina.files.wordpress.com\/2017\/06\/13879363_1205511232834555_608927050019084965_n.png\" alt=\"\" \/><figcaption>Campa\u00f1a del GCBA<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Desde AMMAR, la contracampa\u00f1a estuvo destinada a concientizar al mismo p\u00fablico al cual apuntaba la campa\u00f1a \u00abNo seas c\u00f3mplice\u00bb del GCBA, explicando que el <strong>trabajo sexual no es trata<\/strong>: la mayor\u00eda de lxs trabajadores sexuales ejercen su trabajo de forma voluntaria y los papelitos son su medio de difusi\u00f3n. En palabras de Georgina Orellano, secretaria general de AMMAR, \u00abno hab\u00eda un compromiso por la lucha contra la trata sino que estaban luchando contra el trabajo sexual\u00bb<sup>1<\/sup>. De esta forma, lxs trabajadores sexuales, protagonistas de la actividad y productores directos de los volantes, pudieron establecer un contacto directo con la sociedad y combatir el prejuicio y la confusi\u00f3n existente.<\/p>\n\n\n\n<p>El GCBA, tanto con estas iniciativas como con la falta de inter\u00e9s en regularizar el trabajo sexual, <strong>demostraba una postura punitivista y abolicionista: al seguir forz\u00e1ndolo a la marginalidad, se continuar\u00eda criminalizando y vulnerando los derechos de lxs trabajadores<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/latinta.com.ar\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/trabajo-sexual-no-es-trata-ammar.jpg\" alt=\"\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/latinta.com.ar\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/ammar-estigmatizacion-trabajo-sexual-2.jpg\" alt=\"\" \/><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Dise\u00f1o, producci\u00f3n y contexto visual<\/h2>\n\n\n\n<p>En cuanto al dise\u00f1o de la pieza, estas generalmente se dise\u00f1an y producen en imprentas barriales, por lo cual determinadas caracter\u00edsticas visuales o de composici\u00f3n tipogr\u00e1fica suelen estar menos cuidadas. Esto permite bajos costos y rapidez en la entrega del material. En el caso particular de esta pieza, podemos dividir su contenido en:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Una ilustraci\u00f3n central (el personaje de Betty Boop) que llama la atenci\u00f3n de los transe\u00fantes y ayuda a identificar la pieza como papelito.<\/li><li>Un texto en el margen superior que contiene el lema principal de la campa\u00f1a en letras negras sobre fondo blanco, para facilitar la lectura y reforzar el mensaje. La tipograf\u00eda utilizada es Berlin Sans Demi, cuya forma remite a las tipograf\u00edas animadas o \u00abcartoon\u00bb, en concordancia con la ilustraci\u00f3n elegida y el clima que se quiere transmitir.<\/li><li>Un n\u00famero de tel\u00e9fono y una p\u00e1gina web (ambos pertenecientes a AMMAR) en tipograf\u00eda Arial. Esta es una fuente de uso popular ya que aparece como predeterminada en much\u00edsimos programas de edici\u00f3n de texto y da la idea de \u00abtipograf\u00eda neutral\u00bb, de f\u00e1cil lectura y sin un estilo tan marcado como la anterior. Esta elecci\u00f3n tipogr\u00e1fica es coherente con el contexto de producci\u00f3n de la pieza.&nbsp;<\/li><li>El logo de AMMAR, en un tama\u00f1o grande, ya que el productor de la pieza es tan importante como el mensaje.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>La pieza elegida toma prestado el formato y estilo de los \u201cpapelitos\u201d para comunicar un mensaje totalmente distinto. Se vale de ese formato para poder hablarle directamente a los consumidores, por un lado, y a los interpelados por la campa\u00f1a del Gobierno, por otro. La persona que se acerca a arrancarlo esperando encontar el contenido cl\u00e1sico, se ve interpelado por el mensaje: \u00ab<em>Trabajo Sexual NO es trata<\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Los m\u00e9todos posibles de producci\u00f3n utilizados para la pieza y para los papelitos en general, son impresi\u00f3n digital en blanco y negro u offset. Suponemos que la elecci\u00f3n de este m\u00e9todo se debe al bajo costo y la posibilidad de realizar grandes tiradas en poco tiempo. El soporte suele ser papel obra de bajo gramaje.<\/p>\n\n\n\n<p>Los papelitos est\u00e1n despojados de cualquier tendencia actual de dise\u00f1o. De hecho, podr\u00eda decirse que son generadores de su propio estilo visual. Las piezas est\u00e1n condicionadas por el factor econ\u00f3mico en cuanto a su m\u00e9todo de producci\u00f3n pero cada trabajadorx sexual encuentra su forma de destacarse mediante el color del soporte, la tinta o la elecci\u00f3n de las ilustraciones.<\/p>\n\n\n\n<p>El motivo de las ilustraciones tiene que ver con un cambio en la normativa del espacio p\u00fablico: en el 2012 se aprob\u00f3 la Ley 4.486 en CABA que prohibi\u00f3 los volantes que de forma expl\u00edcita o impl\u00edcita anunciaran servicios sexuales. Frente a esto, la forma de publicitar cambi\u00f3. Antes se utilizaban fotograf\u00edas con partes del cuerpo femenino, de tono marcadamente sexual. A partir de esta ley, comenzaron a verse dise\u00f1os con dibujos inocentes relacionados a la profesi\u00f3n: l\u00e1piz labial, tacos altos, corazones, gatitos, o simplemente el nombre de la trabajadora y el n\u00famero de tel\u00e9fono.<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><li>Redacci\u00f3n La Tinta (7\/9\/2016). <em>No seas c\u00f3mplice: el trabajo sexual NO es trata<\/em>. La Tinta. Fecha de consulta: 18:00, septiembre 22, 2021 desde <a href=\"https:\/\/latinta.com.ar\/2016\/09\/no-seas-complice-el-trabajo-sexual-no-es-trata\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/latinta.com.ar\/2016\/09\/no-seas-complice-el-trabajo-sexual-no-es-trata\/<\/a><\/li><\/ol>\n\n\n\n<p><\/p>\n<div class=\"remoji_bar\"><div class=\"remoji_container\" data-remoji-id=\"3091\" data-remoji-type=\"post\" data-remoji-name=\"heart_eyes\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2021\/wp-content\/plugins\/remoji\/data\/emoji\/1f60d.svg\"><span class=\"remoji_count\">2<\/span><\/div><div class=\"remoji_add_container\" data-remoji-id=\"3091\" data-remoji-type=\"post\"><div class=\"remoji_add_icon\"><\/div><\/div><div class=\"remoji_error_bar\" data-remoji-id=\"3091\" data-remoji-type=\"post\" style=\"display: none;\">Error happened.<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Contexto La pieza elegida es un flyer, com\u00fanmente llamado \u00abpapelito\u00bb, perteneciente a una contracampa\u00f1a impulsada desde AMMAR (Asociaci\u00f3n de Mujeres Meretrices de Argentina), que consisti\u00f3 en una pegatina masiva de los mismos por la zona de Florida y Corrientes (microcentro, CABA), en el a\u00f1o 2016. 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