{"id":3077,"date":"2021-10-01T17:12:08","date_gmt":"2021-10-01T20:12:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2021\/?p=3077"},"modified":"2021-11-04T09:58:37","modified_gmt":"2021-11-04T12:58:37","slug":"masculino-o-femenina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2021\/masculino-o-femenina\/","title":{"rendered":"\u00bfMASCULINO O FEMENINA?"},"content":{"rendered":"\n

\u00bfEs algo tan importante de contestar?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La campa\u00f1a gr\u00e1fica est\u00e1 basada en ilustraciones digitales, collage digital y frases abordando temas como el abuso, la persecuci\u00f3n, la burla y la violencia tanto f\u00edsica como psicol\u00f3gica hacia las personas, espec\u00edficamente por su g\u00e9nero u orientaci\u00f3n sexual. <\/p>\n\n\n\n

 \u201cNo soy tu chiste\u201d es considerado por el autor como artivismo,<\/strong> es decir, arte como m\u00e9todo de acci\u00f3n no violenta, donde desde la psicolog\u00eda del color, la disposici\u00f3n de la imagen, las ilustraciones, el discurso y el di\u00e1logo entre estos elementos y la tipograf\u00eda se busca protestar, educar y promover los derechos humanos, en especial los de la comunidad LGBT, utilizando el arte como una herramienta social.<\/p>\n\n\n\n

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Paris, Francia<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Paris, Francia<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Buenos Aires, Argentina<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

En Venezuela se toma al gay como burla, en los medios de comunicaci\u00f3n la \u00fanica manera como se retrata a estas personas es a trav\u00e9s de chistes, como primer formato de violencia. Al no haber referentes LGBT en el pa\u00eds, \u201cNo soy tu chiste” nace para que este grupo de personas pueda reconocerse y sentirse reconocido en la cultura. Busca apelar al lado sensible de las personas y romper con la idea de que todos somos iguales y pensar en que todos somos diferentes y tenemos derecho a ser tratados como iguales. Nace luego de una colecci\u00f3n de historias injustas del prejuicio de un pa\u00eds que promueve la homofobia de Estado y los cr\u00edmenes de odio.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s de Venezuela, esta campa\u00f1a tuvo repercusiones en todo el mundo, y fue s\u00edmbolo de causas sociales en pa\u00edses como Colombia y Argentina. <\/p>\n\n\n\n

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Uno de los casos m\u00e1s conocidos fue en Colombia, cuando un joven colombiano se quit\u00f3 la vida luego de acoso sistem\u00e1tico de profesores y directivos donde \u00e9l estudiaba. Luego de esto se realiz\u00f3 tributo a este joven en una de las obras, con la frase\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u00abIgnorar el abuso nos hace violentos\u00bb                                     <\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Con respecto al an\u00e1lisis de la pieza elegida, consideramos que esta dualidad generada en el cuadro de texto entre lo Masculino o Femenino no es algo de lo cual se suela hablar con apertura sin cuestionarlo, y capaz deber\u00edamos comenzar a hacerlo, por lo que tuvimos en cuenta como se utiliza una sencilla tipograf\u00eda Sans serif, moderna, donde la \u00fanica intervenci\u00f3n es el tama\u00f1o tipogr\u00e1fico y utilizando la psicolog\u00eda del color en seleccionadas palabras como generaci\u00f3n de sentido.<\/p>\n\n\n\n

El dise\u00f1o en p\u00e1gina y la convivencia entre lo ilustrativo y lo tipogr\u00e1fico es lo m\u00e1s pensado de la pieza. No solamente por lo mencionado sobre el cuadro de texto sino sobre c\u00f3mo est\u00e1 ubicado en la zona de la garganta de la persona ilustrada. Como haciendo referencia a aquello que se quiere decir y queda \u201catragantado\u201d, a esa voz que quiere ponerse en acci\u00f3n y decir.<\/p>\n\n\n\n

 Tambi\u00e9n cabe mencionar la diversidad de colores y accesorios en la persona, pero sin embargo posee una polera negra donde el texto pueda resaltar, y que dentro del mismo, palabras espec\u00edficas tengan otra lectura a ra\u00edz de esto.<\/p>\n\n\n\n

Desde un enfoque social y cultural estamos codificados en base al binario masculino\/femenino que nos estructura, delimita y define.  <\/p>\n\n\n\n

Y se suele preguntar. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfEs hombre? <\/p>\n\n\n\n

\u00bfEs mujer? <\/p>\n\n\n\n

Nosotros nos preguntamos: \u00bfEs necesario una etiqueta para todo?<\/p>\n\n\n\n

Consideramos que no, no es necesario salvo que cada uno as\u00ed lo quiera y para el caso esa etiqueta siempre la tiene que poner uno y no el resto.<\/p>\n\n\n\n

Pensamos que la identidad es narrativa y que a trav\u00e9s del lenguaje podemos intervenir sobre nosotros mismos y crear nuestra propia identidad. La sexualidad y el g\u00e9nero pensados como espacios pl\u00e1sticos, construcciones sociales y no naturales.<\/p>\n\n\n\n

Bibliograf\u00eda: http:\/\/arzolad.blogspot.com\/2013\/01\/no-soy-tu-chiste.htm<\/a><\/p>\n\n\n\n