La pieza que analizaremos se trata de un cartel publicado en las redes sociales del taller Capitana<\/a><\/strong> -un taller de impresi\u00f3n feminista que busca recuperar el oficio de la imprenta- en el marco del D\u00eda Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia. El mensaje se vale de las jerarqu\u00edas tipogr\u00e1ficas, de la impronta de la t\u00e9cnica utilizada, del espacio ocupado y del objetivo compartido de traer a este presente algo que se busca recuperar: la justicia y memoria por los desaparecidos durante la Dictadura y la reivindicaci\u00f3n del oficio de la imprenta tradicional a las mujeres. <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n Bajo una primera mirada, el mensaje del cartel es claro para quien conozca la historia Argentina: pone en evidencia la dura realidad que sufri\u00f3 el pa\u00eds durante el golpe de Estado del \u201976. Ahora bien, la forma en que se lo presenta parte de un fuerte componente conceptual, que es reforzado a trav\u00e9s de una operaci\u00f3n anal\u00f3gica asociada al letterpress. Esto no es aleatorio, ya que el taller se vale de esta t\u00e9cnica para la producci\u00f3n de la mayor\u00eda de sus piezas gr\u00e1ficas. Aqu\u00ed podemos observar otra pieza del taller de la misma tem\u00e1tica y la misma t\u00e9cnica:<\/p>\n\n\n\n El letterpress <\/strong>es una t\u00e9cnica de impresi\u00f3n artesanal que aplica presi\u00f3n sobre papeles de alto gramaje generando aspecto gofrado, para el que se suelen emplear tipos m\u00f3viles. Al ser una t\u00e9cnica manual, se permite la variaci\u00f3n de presi\u00f3n sobre cada molde de letra, as\u00ed como tambi\u00e9n el uso de tinta. De esta manera, si bien la palabra desaparecer engloba un mensaje connotado que refiere a los desaparecidos, su concepto e impacto se termina de completar mediante el recurso t\u00e9cnico, es decir, con el uso de poca presi\u00f3n y tinta sobre el final de la palabra. Esto crea un efecto de desvanecimiento y p\u00e9rdida de la identidad de la palabra que uno puede asociar con la desaparici\u00f3n de una identidad, como bien ocurr\u00eda durante dicho per\u00edodo con la desaparici\u00f3n de personas. <\/p>\n\n\n\n El cartel est\u00e1 compuesto s\u00f3lo por dos instancias tipogr\u00e1ficas, el desaparecer<\/em> ocupa gran parte del cartel y la contextualizaci\u00f3n de Arg-1976 queda subordinada al t\u00edtulo. La composici\u00f3n centrada ayuda al foco de atenci\u00f3n y refuerza la idea de algo que tiene que ser visibilizado. Adem\u00e1s, la tipograf\u00eda m\u00f3vil utilizada parece ser Record Gothic, inicialmente pensada para titulares de diarios, por lo que deb\u00eda generar impacto y captar la atenci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n Al mismo tiempo se puede encontrar una alusi\u00f3n a las banderas de la \u00e9poca utilizadas en marchas -desde un nivel jer\u00e1rquico de tama\u00f1os-, sin embargo esta observaci\u00f3n es especulativa, ya que no hay datos acerca de una posible intencionalidad <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n Teniendo en cuenta lo abordado, podemos concluir con que esta pieza est\u00e1 pensada para un lugar de difusi\u00f3n y alcance (como lo son las redes sociales) con el fin de recordar los terribles hechos ocurridos durante la dictadura, y vali\u00e9ndose de la tipograf\u00eda como medio para darle voz a aquellxs que ya no la tienen.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n \u00abConscientes de las atribuciones de nuestras herramientas de trabajo, las prestamos a los reclamos de justicia social y feminista, a la b\u00fasqueda de memoria y todas aquellas luchas que impliquen la reivindicaci\u00f3n de derechos<\/strong>\u00bb<\/p>Taller Capitana<\/cite><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n <\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n _________________ <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Nota<\/em>. [Fotograf\u00eda], por Capitana, 2020, Instagram (https:\/\/www.instagram.com\/p\/CMuRJCXJ0cW\/<\/a>).<\/p>\n\n\n\n Nota<\/em>. Madres de Plaza de Mayo: Treinta y cinco a\u00f1os de los pa\u00f1uelos blancos [Fotograf\u00eda], 2012, Redacci\u00f3n La Mula. (https:\/\/redaccion.lamula.pe\/2012\/04\/30\/madres-de-plaza-de-mayo-treinta-y-cinco-anos-de-los-panuelos-blancos\/giovannacp\/<\/a>).<\/p>\n\n\n\n Nota<\/em>. [Fotograf\u00eda], por Capitana, 2020, Instagram (https:\/\/www.instagram.com\/p\/CMzTabQpxiZ\/<\/a>).<\/p>\n\n\n\n [Homero Revista] (2020). Sin Marcha pero con Memoria – Madres de la Plaza 25 de Mayo Rosario [Video]. Youtube. (https:\/\/homero.net.ar\/video\/sin-marcha-pero-con-memoria-madres-de-la-plaza-25-de-mayo-rosario\/<\/a>)<\/p>\n\n\n\n Nota<\/em>.Ludlow Typefaces [Edition D, copy 1140] [Fotograf\u00eda], s.f, Ludlow Typograph Company (https:\/\/archive.org\/details\/LudlowTypefacesEditionD1140\/page\/n161\/mode\/2up<\/a>) <\/p>\n\n\n\n Reproducido de [o Adaptado de] \u201cT\u00edtulo del documento web,\u201d por Capitana, 2020 (https:\/\/fontsinuse.com\/typefaces\/31531\/record-gothic<\/a> ).<\/p>\n\n\n\n Reproducido de [o Adaptado de] \u201cTodo Impreso es Pol\u00edtico,\u201d por Capitana, 2020 (https:\/\/tallercapitana.com.ar\/<\/a>).<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2021\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/plantamosmemoria2-1.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2021\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/plantamosmemoria1-1.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2021\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/madres2-4.jpg\")
<\/figure>![\"\"](\"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2021\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/madres1-7.jpg\")
Referencias<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
![](\"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2021\/wp-content\/plugins\/remoji\/data\/emoji\/1f44c.svg\")
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