{"id":383,"date":"2020-11-04T22:31:55","date_gmt":"2020-11-05T01:31:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2020\/?p=383"},"modified":"2020-11-16T19:32:57","modified_gmt":"2020-11-16T22:32:57","slug":"trazos-urgentes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2020\/trazos-urgentes\/","title":{"rendered":"Trazos urgentes."},"content":{"rendered":"\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Juntos, la c\u00e1tedra de Dise\u00f1o y Estudios de G\u00e9nero Flesler y el Colectivo Onaire logran transmitir la urgencia de un reclamo colectivo, en son de una sociedad m\u00e1s igualitaria, tanto desde el \u00e1mbito legislativo como del social.<\/h5>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap\">La pieza a analizar es un afiche pensado para la difusi\u00f3n virtual, producto del trabajo colectivo para el programa de Salud y Adolescencia del Ministerio de la Naci\u00f3n, creado en el a\u00f1o 2015. Esta pieza nos invita a reflexionar sobre los derechos ganados de la comunidad LGBTQ+. Es importante mencionar que surge en un contexto clave para dicha comunidad en nuestro pa\u00eds. Durante los dos mandatos presidenciales de Cristina Fern\u00e1ndez de Kirchner (2007-2015) fueron sancionadas tres leyes de gran importancia para la comunidad LGBTQ+: la Ley de Matrimonio Entre Personas del Mismo Sexo, la Ley de Identidad de G\u00e9nero y la Ley de Reproducci\u00f3n M\u00e9dicamente Asistida. A pesar de los grandes avances a nivel legislativo que se realizaron en estos a\u00f1os, la discriminaci\u00f3n y la desigualdad ante una sociedad cegada por una perspectiva anticuada permaneci\u00f3 intacta. Por esta raz\u00f3n es que las campa\u00f1as que difunden y promueven el respeto por la diversidad segu\u00edan (y siguen) siendo de suma importancia para impulsar a las personas a comprender que la \u00fanica forma de convivencia es a partir del respeto.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La pieza pone de manifiesto la importancia del respeto para la consiguiente expresi\u00f3n libre de los derechos. Mediante la premisa \u201cTu respeto, mi derecho. Tu derecho, mi respeto. Nuestro derechos\u201d, genera una relaci\u00f3n bilateral y condicionante entre ambos conceptos. Se necesita uno necesariamente para que exista el otro. Esta frase se resignifica a partir de la paleta elegida ya que esta evidencia los colores de la bandera del movimiento LGBTQ+.<\/p>\n\n\n\n<p>La tipograf\u00eda tiene el rol principal en la pieza. Sin necesidad de agregar ning\u00fan tipo de ilustraci\u00f3n, el afiche logra transmitir sensaciones consistente. La tipograf\u00eda gestual, realizada a mano, refuerza la idea de lo humano, de lo colectivo. Tambi\u00e9n busca mostrar la idea de diversidad e inclusi\u00f3n mediante la alternaci\u00f3n entre may\u00fasculas, min\u00fasculas y cursivas. Adem\u00e1s, cada rengl\u00f3n y cada car\u00e1cter son diferentes, lo cual nos hace pensar la posibilidad de que cada uno fuera realizado por una persona distinta (como en muchos otros proyectos que realiza el colectivo Onaire). Con el fin de generar impacto, se podr\u00eda haber elegido una familia de molde de palo seco pero definitivamente no hubiese logrado transmitir lo mismo. La gestualidad de las letras no llega a ser agresiva como las que se pueden observar en una protesta, pero tampoco tiene la dulzura de una cursiva super amigable. Los trazos parecen hechos con rapidez, no son perfectos ni pretenden serlo, la alineaci\u00f3n de las palabras y el ancho y alto de los caracteres tampoco lo son. Probablemente utilizan esta est\u00e9tica para expresar la urgencia del reclamo. De esta forma, busca que el receptor del mensaje se sienta interpelado, que lo incomode, con el fin de lograr un cambio de actitud a partir de este. A partir de la frase utilizada, pretende que el interlocutor se ponga \u201cen los zapatos\u201d de otre para que pueda comprender su dolor y, de esta forma, reflexionar sobre sus acciones.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-2 is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"455\" height=\"550\" src=\"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2020\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/ACG_CNDF00.jpg\" alt=\"\" data-id=\"399\" data-full-url=\"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2020\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/ACG_CNDF00.jpg\" data-link=\"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2020\/?attachment_id=399\" class=\"wp-image-399\" srcset=\"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2020\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/ACG_CNDF00.jpg 455w, https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2020\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/ACG_CNDF00-248x300.jpg 248w\" sizes=\"auto, (max-width: 455px) 100vw, 455px\" \/><figcaption class=\"blocks-gallery-item__caption\">CONTRE LES VIOLENCES FAITES AUX FEMMES: UNE LOI-CADRE! (1999)<\/figcaption><\/figure><\/li><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"438\" height=\"620\" src=\"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2020\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/ACG_LiberteEgaliteResponsabilite.jpg\" alt=\"\" data-id=\"400\" data-full-url=\"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2020\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/ACG_LiberteEgaliteResponsabilite.jpg\" data-link=\"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2020\/?attachment_id=400\" class=\"wp-image-400\" srcset=\"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2020\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/ACG_LiberteEgaliteResponsabilite.jpg 438w, https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2020\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/ACG_LiberteEgaliteResponsabilite-212x300.jpg 212w\" sizes=\"auto, (max-width: 438px) 100vw, 438px\" \/><figcaption class=\"blocks-gallery-item__caption\">Libert\u00e9, \u00e9galit\u00e9, responsabilit\u00e9 (2006)<\/figcaption><\/figure><\/li><\/ul><\/figure>\n\n\n\n<p>A partir del an\u00e1lisis, notamos una clara influencia estil\u00edstica de Pierre Bernard (fundador del colectivo <em>Grapus<\/em>), respecto al rol predominante de la tipograf\u00eda y los grafismos. En las tres piezas se busca unir al mundo del dise\u00f1o gr\u00e1fico con el de las problem\u00e1ticas sociales, d\u00e1ndole mayor fuerza al afiche y potenciando el discurso, al mismo tiempo que lo acerca a las personas mediante su particular uso tipogr\u00e1fico.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:13px\"><br><strong>Fuentes:<\/strong><br><br>C\u00e1tedra Flesler (Dise\u00f1o y Estudios de G\u00e9nero) y Colectivo Gr\u00e1fico ONAIRE (2015). Una pieza de difusi\u00f3n resultado del trabajo colectivo para el Programa de salud y adolescencia del Ministerio de Salud de la Naci\u00f3n. <em>\u00abTu respeto, mi derecho. Mi derecho, tu respeto. Nuestro derecho\u00bb. <\/em><br>Recuperado a partir de <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/p\/BXytnZ7Hw4Y\/\">https:\/\/www.instagram.com\/p\/BXytnZ7Hw4Y\/<\/a><br><br>Bernard, P. (1999). Afiche realizado para visibilizar la violencia de g\u00e9nero. <em>\u00abCONTRE LES VIOLENCES FAITES AUX FEMMES: UNE LOI-CADRE!\u00bb<\/em><br>Recuperado a partir de <a href=\"https:\/\/blogs.emi-cfd.coop\/gb2016\/un-pilier-du-collectif-grapus-sen-est-alle\/\">https:\/\/blogs.emi-cfd.coop\/gb2016\/un-pilier-du-collectif-grapus-sen-est-alle\/<\/a><br><br>Bernard, P. (2006). Afiche para anunciar un debate en Amsterdam sobre el compromiso social de les dise\u00f1adores gr\u00e1ficos. <em>\u00abLibert\u00e9, \u00e9galit\u00e9, responsabilit\u00e9\u00bb.<\/em><br>Recuperado a partir de <a href=\"http:\/\/www.acgparis.com\/index.php?id=227\">http:\/\/www.acgparis.com\/index.php?id=227<\/a><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:13px\"><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:13px\"><\/p>\n<div class=\"remoji_bar\"><div class=\"remoji_add_container\" data-remoji-id=\"383\" data-remoji-type=\"post\"><div class=\"remoji_add_icon\"><\/div><\/div><div class=\"remoji_error_bar\" data-remoji-id=\"383\" data-remoji-type=\"post\" style=\"display: none;\">Error happened.<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Juntos, la c\u00e1tedra de Dise\u00f1o y Estudios de G\u00e9nero Flesler y el Colectivo Onaire logran transmitir la urgencia de un reclamo colectivo, en son de una sociedad m\u00e1s igualitaria, tanto desde el \u00e1mbito legislativo como del social. 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