{"id":2070,"date":"2020-11-06T17:02:48","date_gmt":"2020-11-06T20:02:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2020\/?p=2070"},"modified":"2020-11-16T19:19:38","modified_gmt":"2020-11-16T22:19:38","slug":"lo-personal-es-tipografico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2020\/lo-personal-es-tipografico\/","title":{"rendered":"Lo personal es tipogr\u00e1fico"},"content":{"rendered":"\n

Como las tipograf\u00edas manuscritas reflejan sensibilidad y como el dise\u00f1o feminista se supo apropiar de esto -lo personal es pol\u00edtico y es tipogr\u00e1fico beb\u00e9-.<\/h3>\n\n\n\n

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\u00bfAlguna vez pensaste lo sensibles que son o pueden llegar a ser las letras? \u00bflo que transmiten? Observemos esta pieza:<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
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Esta pieza es un afiche dise\u00f1ado por Briza Maldonado para una de las marchas de la campa\u00f1a nacional por el derecho al aborto legal, seguro y gratuito, tras la convocatoria del Linea Peluda <\/strong>en 2018 (Linea peluda es un proyecto colectivo de dibujantxs feministas quienes invitan a la participaci\u00f3n popular a trav\u00e9s de su Instagram).<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Podemos observar una pieza de estilo afiche, de impacto (pensado para funcionar en la calle). En una primera impresi\u00f3n podemos leer la frase \u201cAborto legal ya!\u201d<\/em> al mismo tiempo que podemos contemplar la imagen: una ilustraci\u00f3n que muestra un \u00fatero con muchas manos encima tom\u00e1ndolo de manera violenta. Y en una segunda lectura podemos observar la frase \u201csaquen sus rosarios de nuestros ovarios\u201d<\/em>. Es una imagen provocativa y astuta, que no necesita de una mirada c\u00f3mplice ya que propone una lectura clara y directa. Es un afiche de denuncia<\/strong>. Si bien la pieza habla de una situaci\u00f3n que nos involucra a todes, interpela en una primera instancia a las mujeres\/cuerpos gestantes y luego al resto. Se dirige a un publico joven\/adulto, y feminista (la pieza es clara y no hay que ser feminista para entender la denuncia que hace, aun as\u00ed vemos que el afiche busca el gui\u00f1o de un par).\u00a0<\/p>\n\n\n\n

En cuanto a la tipograf\u00eda<\/strong> en este caso cumple una parte protag\u00f3nica<\/strong>, ya que es el elemento por el cual uno entra al afiche. Esta misma no estructura la pieza sino que se adapta a la imagen<\/strong> con el fin de enfatizar las ideas de fuerza, espont\u00e1neo y sucio que propone la ilustraci\u00f3n. Para lograr esto la autora juega con el espacio de interletra e interlinea del t\u00edtulo: propone un interlineado muy peque\u00f1o y un espacio de interletra estrecho que s\u00f3lo remarcan esta idea de apretado, de lo molesto y lo no arm\u00f3nico, a tono con lo que sucede de fondo. El \u201ct\u00edtulo\u201d esta escrito de manera que remite a la pincelada<\/strong> de una intervenci\u00f3n del espacio publico en una marcha feminista. La tipograf\u00eda utilizada para la informaci\u00f3n secundaria tambi\u00e9n mantiene una impronta manual, no tanto del trazo del pincel pero si un trazo bruto y duro.<\/p>\n\n\n\n

La mayor\u00eda de las tipograf\u00edas manuscritas<\/strong> logran transmitir algo mucho m\u00e1s sensible, tiene una marca personal<\/strong> (tiene una huella del autor), que una tipograf\u00eda de molde no puede\/ se le dificulta lograrlo. Por esto las tipograf\u00edas manuscritas son mucho m\u00e1s utilizadas para el armado de piezas con un mayor aspecto sensitivo. Si observamos las publicaciones de L\u00ednea Peluda, <\/strong>podemos ver un claro patr\u00f3n: ilustraci\u00f3n, paleta crom\u00e1tica y en un 80% de los casos el uso de una tipograf\u00eda manuscrita,<\/strong> o en su defecto una tipograf\u00eda de molde que imita el trazo manual (tambi\u00e9n podemos apreciar como es mucho m\u00e1s f\u00e1cil trabajar con tipograf\u00edas manuscritas e ilustraciones en conjunto, porque ambas comparten el mismo lenguaje expresivo).<\/p>\n\n\n\n

Los textos est\u00e1n compuestos por puras may\u00fasculas manuscritas a trav\u00e9s de una t\u00e9cnica digital, podr\u00edamos decir que las letras se asemejan levemente a las Sans serif grotescas<\/em> ya que sus estructuras no est\u00e1n basadas en figuras geom\u00e9tricas. Y en especial la tipograf\u00eda del t\u00edtulo tiene una estructura estrecha y contraformas internas contrastadas.<\/p>\n\n\n\n

Esta es una pieza actual y se ve influenciada por las tendencias actuales<\/strong>: el uso de la ilustraci\u00f3n digital, el impacto que busca la imagen y el funcionamiento en redes sociales -en el caso de L\u00ednea Peluda-. Y no solo refleja lo actual, por la tem\u00e1tica tambi\u00e9n, sino que este afiche forma parte de un c\u00f3digo est\u00e9tico particular, pues todas las piezas que suben en @lineapeluda de cierta manera est\u00e1n en sistema: todas son blanco, negro, verde aborto, y con un mensaje pol\u00edtico marcado (cabe destacar que en los \u00faltimos a\u00f1os la ilustraci\u00f3n feminista comenz\u00f3 a tener mucho m\u00e1s alcance y popularidad).<\/p>\n\n\n\n

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Otros ejemplos de piezas publicadas por @lineapeluda que utilizan tipograf\u00edas manuscritas<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Por \u00faltimo nos gustar\u00eda recomendarles que vean el proyecto colectivo de Linea Peluda<\/strong>.<\/a> La militancia en redes no es f\u00e1cil y consideramos que lograron tomar simples pero muy acertadas decisiones estil\u00edsticas que hacen el proyecto sumamente accesible y totalmente anclado al tema que convoca.<\/p>\n\n\n\n

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Este es el afiche original del cual deriva la obra analizada previamente. Tambi\u00e9n de Briza Maldonado. \u00a1Podes ver el proyecto completo en el Behance en la bibliograf\u00eda!<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Bibliograf\u00eda: <\/p>\n\n\n\n

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Proporciones del alfabeto latino<\/a><\/blockquote>