{"id":4881,"date":"2018-06-19T00:52:54","date_gmt":"2018-06-19T03:52:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2018\/?p=4881"},"modified":"2018-06-19T19:55:25","modified_gmt":"2018-06-19T22:55:25","slug":"y-las-tipas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2018\/y-las-tipas\/","title":{"rendered":"\u00bfY las tipas?"},"content":{"rendered":"

No se si notaron, que es habitual que cuando estudiamos la historia de la comunicaci\u00f3n visual y se hace referencia a las personas que han marcado hitos para el desarrollo del dise\u00f1o moderno y espec\u00edficamente el tipogr\u00e1fico, abundan los nombres masculinos, pero escuchar de mujeres en un rol protag\u00f3nico, es una rareza.<\/p>\n

Entonces me surgi\u00f3 la duda. Y las mujeres? Qu\u00e9 rol jugaron para el dise\u00f1o tipogr\u00e1fico? Formaban parte en las imprentas de la era de los tipos m\u00f3viles? Dise\u00f1aron tipos m\u00f3viles o eran editoras? Con el advenimiento de nuevas tecnolog\u00edas para la impresi\u00f3n, hubo mujeres destacadas?\u00a0 O estaban ah\u00ed, simplemente reemplazadas por seud\u00f3nimos masculinos o invisibilizadas por quienes contaron la historia.<\/p>\n

En esta b\u00fasqueda, voy a explorar el vinculo entre las mujeres y la tipograf\u00eda, guiada por un articulo muy detallado de Raquel Pelta.<\/p>\n

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En el principio…<\/h2>\n

Empecemos all\u00e1 lejos, en el 1476 hay registro de un convento, el\u00a0San Jacopo di Ripoli en Florencia, Italia. En \u00e9l, las monjas trabajan componiendo e imprimiendo obras.<\/p>\n

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Ac\u00e1 tenemos un extracto del trabajo que realizaban (Crispi Salustii De coniuratione Catilinae liber incipit, Impressorum Florentiae, apud Sanctum Iacobum de Ripoli, 1478.)<\/figcaption><\/figure>\n

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Siguiendo en Europa, hay ejemplos de mujeres que se han encargado de componer o publicar impresos, habitualmente desde el papel de esposas (si, firmaban literalmente como esposa de “…”) o de tomar las riendas de la imprenta familiar luego de la muerte de un padre o esposo.<\/p>\n

En 1484, tenemos a Anna R\u00fcgerin en Alemania, la primera mujer en agregar su nombre al colof\u00f3n de un libro impreso, como su impresora.<\/p>\n

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El nombre de Anna presente en el extracto de una de la publicaciones<\/figcaption><\/figure>\n
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tipos g\u00f3ticos que usaba para imprimir<\/figcaption><\/figure>\n

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En lo que se refiere a Espa\u00f1a hay una recopilaci\u00f3n muy detallada de la Biblioteca nacional de Espa\u00f1a, relatando la labor de mujeres impresoras del S. XVI al XIX\u00a0http:\/\/www.bne.es\/es\/Micrositios\/Guias\/MujeresImpresoras\/index.html<\/a><\/p>\n

Pero en l\u00edneas generales hasta el siglo XVII el papel de la mujer seguir\u00e1 relegado a un segundo lugar y como una excepci\u00f3n.<\/p>\n

Entrando al siglo XIX, de la mano de los nacientes movimientos feministas en Estados Unidos y Gran Breta\u00f1a, se comienza a visibilizar con m\u00e1s fuerza la presencia femenina en el mundo de la imprenta.<\/p>\n

En Inglaterra nace la” Sociedad para la promoci\u00f3n del empleo de la mujer” en 1859, una iniciativa para fomentar la formaci\u00f3n de mujeres en profesiones en las cuales hab\u00edan sido excluidas.<\/p>\n

Es as\u00ed como en 1860 hace su aparici\u00f3n\u00a0la Victoria Press, fundada por Emily Faithfull en 1860. La cual estaba integrada por mujeres que hab\u00edan aprendido el oficio de cajistas.\u00a0 La iniciativa se encontr\u00f3 con la oposici\u00f3n del sindicato de impresores que argumentaron razones de moralidad y la imprenta sufri\u00f3 sabotajes. No obstante, continu\u00f3 en activo durante veinte a\u00f1os, produciendo un trabajo s\u00f3lido que se concret\u00f3 en los treinta y cinco vol\u00famenes de la publicaci\u00f3n\u00a0Victoria Magazine<\/em>, dedicada a defender los derechos de las mujeres. Emily recibi\u00f3 el titulo de Impresora y Editora de su majestad, la reina, en honor a quien nombr\u00f3 la prensa.<\/p>\n

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P\u00e1gina preliminar de The Golden Gleanings (1863) donde se puede ver el nombre de Emily.<\/figcaption><\/figure>\n
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La primera edici\u00f3n de\u00a0TE DEUM LAUDAMUS, impresa por la Victoria Press<\/figcaption><\/figure>\n

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Tambi\u00e9n hay casos de prensas m\u00e1s peque\u00f1as creadas por escritoras e intelectuales de la \u00e9poca, como Virginia Woolf o Elizabeth Yeats.<\/p>\n

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Dun Emer Press, prensa creada por Elizabeth Yeats y su hermano William Butler Yeats (1903)<\/figcaption><\/figure>\n

Ahora bien, en Norteam\u00e9rica, la situaci\u00f3n para las mujeres fue relativamente m\u00e1s favorable.<\/p>\n

Primero tenemos a Elizabeth Harris Glover, quien fund\u00f3 en 1639 la primera imprenta de Norteam\u00e9rica, la Cambridge Press.<\/p>\n

En Filadelfia, se destac\u00f3 Lydia R. Bailey, dirigiendo una de las mayores imprentas de la ciudad y form\u00f3 a muchos que luego ser\u00edan importantes impresores.<\/p>\n

A Amelia Jenks Bloomer, quien en 1853 fund\u00f3 la publicaci\u00f3n Lily: A Ladie’s Journal Devoted to Temperance and Literature. Destacada por su contribuci\u00f3n a la reforma del vestido para mujeres (reemplazando los corsets y faldas largas, por vestimentas menos ajustadas y m\u00e1s pr\u00e1cticas). Y por su intento de\u00a0contratar una aprendiza, tras el cual debi\u00f3 enfrentarse a una huelga contra su publicaci\u00f3n por parte de los impresores, pero al final termin\u00f3 contratando a tres mujeres tip\u00f3grafas.<\/p>\n

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P\u00e1gina de “The Lily” publicado bajo la edici\u00f3n de Amelia Jenks Bloomer<\/figcaption><\/figure>\n

Y a la sindicalista, periodista y tip\u00f3grafa Augusta Lewis Troup, qui\u00e9n cre\u00f3 la “Uni\u00f3n tipogr\u00e1fica de mujeres” en 1868, y en 1870 fue elegida como secretar\u00eda de la Uni\u00f3n tipogr\u00e1fica Internacional, la primera mujer con un puesto directivo dentro de un sindicato nacional.<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de estos casos exitosos, hab\u00eda limitaciones en el proceso de aprendizaje para las futuras tip\u00f3grafas. Aquellas que no proced\u00edan de una familia de impresores, se les negaba el ingreso como aprendices a los talleres y cuando lo hac\u00edan, era en condiciones de desigualdad (durante tiempos m\u00e1s cortos que los hombres y sin compensaciones econ\u00f3micas). Lo que resultaba en un formaci\u00f3n pobre, para las necesidades de saberes y versatilidad que requer\u00eda el oficio de las imprentas de la \u00e9poca.<\/p>\n

Sumado a las trabas en su formaci\u00f3n, se recomendaba que una mujer al contraer matrimonio, dejara su empleo. Otra de las excusas para excluirlas de la profesi\u00f3n tipogr\u00e1fica fue la de los peligros para su salud: exposici\u00f3n a productos t\u00f3xicos y materiales pesados. Y por otra parte, las que en alg\u00fan momento destacaron por su labor, fueron contempladas con prejuicios y acusadas de masculinidad.<\/p>\n

Siglo xx y nuevas tecnolog\u00edas<\/h2>\n

Con el comienzo de siglo XX, y la incorporaci\u00f3n de la linotipia simplificando significativamente el proceso de composici\u00f3n, las oportunidades laborales para laborales para las mujeres aumentaban.<\/p>\n

En Alemania, se puede destacar a Elizabeth Friedlander, de origen jud\u00edo y nacida en Berl\u00edn. Tras estudiar arte en la Berlin Academy, comenz\u00f3 a trabajar como dise\u00f1adora gr\u00e1fica para revista de moda Die Dame (publicada desde 1912 y hasta 1937 en Berl\u00edn), principalmente en el dise\u00f1o de t\u00edtulos y composici\u00f3n.<\/p>\n

A finales de la d\u00e9cada de los 1930 la Bauersche Giesserei de Frankfurt am Main, le encarg\u00f3 el dise\u00f1o de una tipograf\u00eda, algo poco habitual, en aquel momento, para una mujer. Su \u201cElizabeth\u201d se cort\u00f3 en 1938 cuando ella ya hab\u00eda abandonado Alemania huyendo de la persecuci\u00f3n nazi. Tras la Segunda Guerra Mundial, dise\u00f1\u00f3 elementos ornamentales para Lynotype y Monotype. As\u00ed, para esta \u00faltima empresa dise\u00f1\u00f3 los\u00a0Friedlander Borders<\/em>.<\/p>\n

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Portada de la revista Die Dame (Berl\u00edn)<\/figcaption><\/figure>\n
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Fuente “Elizabeth”<\/figcaption><\/figure>\n

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Una de las figuras principales en la historia femenina de la tipograf\u00eda es la alemana Gudrun Zapf von Hesse nacida en 1918 y con 100 a\u00f1o en la actualidad. Artista, dise\u00f1adora, cal\u00edgrafa, encuadernadora, es una de las pocas mujeres cuyos tipos son conocidos internacionalmente. Comenz\u00f3 su aprendizaje con Otto Dorfner en Weimar y tras su graduaci\u00f3n comenz\u00f3 a trabajar en Berl\u00edn, donde estudi\u00f3 rotulaci\u00f3n con Johanness Boehland. En 1946 abri\u00f3 un estudio de encuadernaci\u00f3n en Frankfurt am Main, donde trabaj\u00f3 hasta 1955. Por lo que se refiere a la tipograf\u00eda, en 1948 la fundici\u00f3n D. Stempel le encarg\u00f3 el dise\u00f1o de un tipo, que en 1951 se fundi\u00f3 en plomo: la Diotima Roman. A esta siguieron la Ariadna y la Smaragd. Despu\u00e9s vendr\u00eda la Shakespeare Roman, que comenz\u00f3 a emplearse en 1968 como tipo exclusivo de Hallmark Cards Inc. Adem\u00e1s de \u00e9stas, podemos citar las tipograf\u00edas URW Alcuin, Carmina y Colombine LT. En 1991 recibi\u00f3 el premio Frederic W. Goudy del Rochester Institute of Technology.<\/p>\n

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Extracto del libro “Gudrun Zapf von Hesse: Bindings, Handwritten Books, Typefaces, Examples of Lettering, and Drawings”<\/figcaption><\/figure>\n
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Trabajos tipogr\u00e1ficos de Gudrun Zapf von Hesse<\/figcaption><\/figure>\n

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Es de gran importancia mencionar a Beatrice Warde (1900-1969), una de las primeras te\u00f3ricas en lo que refiere a la tipograf\u00eda.\u00a0\u00a0A lo largo de su vida, imparti\u00f3 numerosas conferencias y realiz\u00f3 un buen n\u00famero de investigaciones. Entre ellas, destacan sus indagaciones sobre el papel de las mujeres impresoras en el Renacimiento. En 1926 tuvo la oportunidad de colaborar como\u00a0freelance<\/em>\u00a0escribiendo para\u00a0The Fleuron: A Journal of Typography<\/em>.\u00a0Con una visi\u00f3n poco partidaria de las aportaciones de las vanguardias, a ella se deben algunos de los textos m\u00e1s influyentes de la historia de la tipograf\u00eda como \u00abThe Crystal Goblet, or Printing Should Be Invisible\u00bb, publicado en 1932, donde propon\u00eda una elaborada met\u00e1fora sobre la claridad de los tipos.<\/p>\n

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Segunda mitad del siglo XX y el ordenador<\/h2>\n

Entrando a las segunda mitad del siglo XX y con el paso de la linotipia al ordenador, supuso toda una revoluci\u00f3n para el rublo y democratizando aun m\u00e1s las posibilidades de desarrollos en tipograf\u00eda por parte de mujeres.<\/p>\n

Algunos nombres a mencionar son el de la tipografa estadounidense Kris Holmes, qui\u00e9n dise\u00f1o m\u00e1s de\u00a090 fuentes tipogr\u00e1ficas, incluyendo Leviathan (1979),\u00a0Shannon (con Janice Prescott, 1982), Baskerville (Revival, 1982), Caslon (Revival, 1982),\u00a0ITC Isadora\u00a0(1983),\u00a0Sierra\u00a0(1983),\u00a0Lucida\u00a0(with Charles Bigelow, 1985), Galileo (1987), Apple New York (1991), Apple Monaco (1991), Apple Chancery (1994) and Kolibri (1994).<\/p>\n

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Muestra de Lucida, en forma de un folleto de “Imagen Corporation”, un fabricante de impresoras l\u00e1ser de Silicon Valley.<\/figcaption><\/figure>\n
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Alfabeto Leaviathan, (1977)<\/figcaption><\/figure>\n

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Rosemary Sassoon, nacida en Gran Breta\u00f1a en 1931. A comienzos de los a\u00f1os ochenta publica libros sobre aprendizaje de la caligraf\u00eda e inicia sus investigaciones sobre la escritura en adultos que sufren alguna dificultad motriz y en ni\u00f1os. Es Doctora por la Universidad de Reading, y los resultados de esas investigaciones se concretar\u00e1n en diversos libros y en el dise\u00f1o, con Adrian Williams, de la\u00a0tipograf\u00eda Sassoon.<\/p>\n

Judith Sutcliffe, tambi\u00e9n conocida como The Electric Typographer, oriunda de Iowa, Estados Unidos. Ha sido una artista aut\u00f3noma desde 1968, en el rubro de pintura mural, dise\u00f1o gr\u00e1fico y dise\u00f1o de tipos.<\/p>\n

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Fuente Flourish, Judith Sutcliffe (1988)<\/figcaption><\/figure>\n
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Sassoon Infant, dise\u00f1ada para el aprendizaje de la escritura ( Rosemary Sassoon y Adrian Willims)<\/figcaption><\/figure>\n

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Cynthia Hollansworth Batty, miembro reconocida de ATypI, es otra dise\u00f1adora y cal\u00edgrafa estadounidense. Nacida en 1956 en Washington, estudi\u00f3 en el California College of Arts and Crafts de Oakland. A mediados de los a\u00f1os 1980 cre\u00f3 AlphaOmega Typography con el objetivo de desarrollar y promover la creaci\u00f3n de nuevos dise\u00f1os tipogr\u00e1ficos.\u00a0En 1987 fund\u00f3 Typeface Design Coalition para intentar proteger legalmente el dise\u00f1o de tipos en los Estados Unidos. La lista de sus fuentes incluye la Vermeer, Hiroshige, ITC Tiepolo \u2013descrita como una\u00a0sans serif<\/em>\u00a0con\u00a0serifs<\/em>-, AGFA Wile Roman, Pompei Capitals, Sintetica, entre otras.<\/p>\n

Carol Twombly nacida en 1959, una de las tip\u00f3grafas que alcanzaron una gran notoriedad durante los a\u00f1os 1990. Colabor\u00f3 para Adobe Systems como dise\u00f1adora desde 1988.\u00a0All\u00ed trabaj\u00f3 con Sumner Stone con el objetivo de elevar la calidad del tipo digital, luchando por sacarlo de la pobreza que presentaba en sus inicios cuando no pasaba de ser un remedo de los tipos de plomo.<\/p>\n

Son muchas las fuentes creadas por Twombly. Entre ellas, algunas muy populares como Trajan \u2013una interpretaci\u00f3n de la Columna Trajana-, Lithos \u2013inspirada en una inscripci\u00f3n griega del siglo IV a. C., Carol le proporcion\u00f3 algunos detalles particulares como sus modernos numerales romanos-, Charlemagne. Cabe destacar el inmenso trabajo realizado en la recuperaci\u00f3n y dise\u00f1o de tipos, a partir de los originales de William Caslon. El cual implico una ardua tarea de observaci\u00f3n y comparaci\u00f3n de m\u00faltiples ejemplares de estos tipos. Con el objetivo de realizar un alfabeto lo m\u00e1s parecido al que hubiera podido llevar a cabo el tip\u00f3grafo brit\u00e1nico, le a\u00f1adi\u00f3 s\u00edmbolos que no exist\u00edan en la \u00e9poca y completa una familia que consta con 22 fuentes.<\/p>\n

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Miembros del equipo de tipograf\u00eda de Adobe, segunda de derecha a izquierda: Carol Twombly<\/figcaption><\/figure>\n

Laurie Szujewska es otra reconocida dise\u00f1adora de tipos.\u00a0 Se gradu\u00f3 en dise\u00f1o gr\u00e1fico por la Yale School of Art, donde estudi\u00f3 con Paul Rand, Bradbury Thompson, Wolfgang Weingart, Armin Hoffmann y Edward Tufte. Fue directora de arte en la divisi\u00f3n tipogr\u00e1fica de Adobe y actualmente se encuentra al frente de shoe-y\u00e9f-sk\u00e4 design, una empresa especializada en dise\u00f1o gr\u00e1fico y tipograf\u00eda para su uso en la educaci\u00f3n y entretenimiento de los ni\u00f1os. Es autora de una tipograf\u00eda caligr\u00e1fica bautizada con el nombre de Giddyup.<\/p>\n

Y por \u00faltimo en esta menci\u00f3n de dise\u00f1adoras destacables, Zuzana Licko, pionera en el desarrollo de fuentes digitales y cofundadora de la revista y fundidora Emigre. Ha dise\u00f1ado fuentes tan conocidas como Modula (1985), Citizen (1986), Matrix (1986), Variex (1988, con Rudy VanderLans), Triplex (1989), Quartet (1992), Dogma (1994), Whirligig (1994), Filosofia (1996), Mrs Eaves (1996), Hypnopaedia (1997), Tarzana (1998) y Fairplex (2002), Puzzler (2005) y Mr Eaves Sans and Modern (2009), entre otras muchas.Sus primeros dise\u00f1os fueron en forma de mapas de bits para que pudieran usarse con las impresoras matriciales, pero despu\u00e9s comenz\u00f3 a crear tipos para dispositivos de alta resoluci\u00f3n.Son muchas las aportaciones de Licko, pero quiz\u00e1 una de las m\u00e1s celebradas y en relaci\u00f3n con una cierta perspectiva feminista es su tipograf\u00eda Mrs. Eaves, creada en 1996 como homenaje a la mujer de John Baskerville, Sarah Eaves (de soltera Ruston) que, tras la muerte de \u00e9ste, dirigi\u00f3 la imprenta que \u00e9l hab\u00eda fundado en Birmingham.<\/p>\n

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N\u00famero 2 de la revista Emigr\u00e9 (1985)<\/figcaption><\/figure>\n

Luego de este recorrido, se hace evidente que si ha habido mujeres presentes y desarrollando papeles fundamentales para la actual pr\u00e1ctica de la tipograf\u00eda. Quiz\u00e1s el problema radica en lo planteado por la historiadora Cheryl Buckey, qui\u00e9n sostiene que “las intervenciones de las mujeres, en general y en el campo del dise\u00f1o en particular, tanto en el pasado como en el presente, se ignoran de manera constante, de ah\u00ed que se hayan propuesto poner de relieve que este silencio no es accidental, sino la consecuencia de m\u00e9todos historiogr\u00e1ficos determinados”. Es decir, quiz\u00e1s se elige hacer menci\u00f3n de algunos, obviando y\/o excluyendo a otros y otras de la historia.<\/p>\n

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fuente bibliogr\u00e1fica principal:\u00a0 “Mujeres y tipograf\u00eda: un lugar en la historia”, por Raquel Peral, en la Revista tem\u00e1tica de dise\u00f1o: Monografica.org<\/em><\/p>\n

http:\/\/www.monografica.org\/04\/Art%C3%ADculo\/7942<\/em><\/a><\/p>\n

http:\/\/infoshare1.princeton.edu\/rbsc2\/ga\/unseenhands\/<\/a><\/p>\n

http:\/\/libweb2.princeton.edu\/rbsc2\/ga\/unseenhands\/printers\/ripoli.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En la historia del desarrollo de la tipograf\u00eda, desde las viejas composici\u00f3n con tipos m\u00f3viles al actual desarrollo de familias tipogr\u00e1ficas en la era de la autoedici\u00f3n. Qu\u00e9 papel ocuparon las mujeres? Porque todo esto, no puede haber sido solo cosas de “tipos”.<\/p>\n","protected":false},"author":64,"featured_media":4898,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"\u00bfY las tipas? #\u200eTipoblog #Tipografía2 #CátedraCosgaya #\u200eFADU #\u200eUBA","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[27,22,29],"tags":[118,16,111,125,92,126],"class_list":["post-4881","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-genero","category-historia","tag-feminismo","tag-historia","tag-imprenta","tag-libros","tag-tipografia","tag-tipos-moviles"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2018\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/375px-Dun_Emer_Press_c._1903.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9TJog-1gJ","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2018\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4881","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2018\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2018\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2018\/wp-json\/wp\/v2\/users\/64"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2018\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4881"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2018\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4881\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4914,"href":"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2018\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4881\/revisions\/4914"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2018\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4898"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2018\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4881"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2018\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4881"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2018\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4881"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}