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Sus or\u00edgenes<\/h2>\n
Podr\u00edamos empezar por definir el t\u00e9rmino sensacionalismo<\/strong> como toda tendencia destinada a producir una sensaci\u00f3n, impresi\u00f3n o emoci\u00f3n exacerbada de un hecho en particular. Frecuentemente, resulta dif\u00edcil trazar una l\u00ednea tajante entre el sensacionalismo y la prensa amarilla. El amarillismo dentro del periodismo surgi\u00f3 como una evoluci\u00f3n del primero e intenta dramatizar o enfatizar los aspectos m\u00e1s atractivos de la noticia con el fin de captar la atenci\u00f3n del lector. Ante la cada vez mayor competencia de peri\u00f3dicos sensacionalistas, surgi\u00f3 el amarillismo como un nuevo nivel con una exageraci\u00f3n muy superior y, en la mayor\u00eda de los casos, con noticias falsas o de dudosa verificaci\u00f3n.<\/p>\n El t\u00e9rmino prensa amarilla<\/i><\/strong> surgi\u00f3 en Estados Unidos a finales del siglo XIX a ra\u00edz de la feroz competencia entre dos de los principales diarios de Nueva York: el New York World<\/b> de Albert Pulitzer y el New York Journal<\/b> de Rodolf Hearst. En su intento por instaurar sus imperios de prensa despu\u00e9s de la guerra civil americana, comenzaron una batalla period\u00edstica sin precedentes y el tono de sus art\u00edculos fue subiendo gradualmente hasta llegar a niveles nunca vistos en donde se les lleg\u00f3 a acusar de inventar noticias, pagar a personas o alterar los hechos para crear m\u00e1s inter\u00e9s en los lectores con tal de aumentar sus ventas. El color amarillo pas\u00f3 a representar este tipo de periodismo sensacionalista a ra\u00edz de una tira c\u00f3mica muy exitosa llamada The Yellow Kid<\/b> (1895 – 1898) que ambos peri\u00f3dicos publicaban y en donde a menudo se proporcionaba informaci\u00f3n falsa para atraer al p\u00fablico lector.\u00a0Como antecedentes locales podemos mencionar al diario\u00a0Cr\u00edtica<\/b>\u00a0(1913) de Natalio F\u00e9lix Botana.<\/p>\n <\/p>\n \n El \u00a0sensacionalismo es un t\u00e9rmino period\u00edstico peyorativo que denuncia la manipulaci\u00f3n informativa tendente a producir sensaci\u00f3n, emoci\u00f3n o impresi\u00f3n. Se caracteriza por brindar informaci\u00f3n sin escr\u00fapulos donde se busca contar o mostrar aspectos de una noticia que no tienen como fin comunicar para el bien de la comunidad algo en particular, sino mostrar aquellos detalles que rodearon las circunstancias. La mayor\u00eda de las veces se viola la intimidad de los protagonistas de la noticia, como por ejemplo, cuando se informa un asesinato recurriendo al uso de im\u00e1genes de la morgue o en el peor de los casos del mismo lugar del hecho. Ocurre lo mismo cuando se apela al dolor de los familiares o las especulaciones sin fundamento para obtener una mayor tirada con sus consecuentes beneficios econ\u00f3micos.<\/p>\n Los diarios amarillistas son fuente de entretenimiento, de satisfacci\u00f3n de necesidades, de protagonismo y tambi\u00e9n de voyeurismo p\u00fablico donde su funci\u00f3n principal es cooptar al lector mediante el morbo de lo pol\u00edticamente incorrecto.<\/p>\n \n La prensa amarilla de nuestra \u00e9poca presenta algunas particularidades:<\/p>\n \n En la actualidad, los l\u00edmites de este g\u00e9nero period\u00edstico trascendieron sus propias fronteras contagiando a diarios considerados \u201cserios\u201d o de investigaci\u00f3n period\u00edstica. Las exigencias del mercado en un mundo capitalista donde todo es vendible al mejor postor, hicieron que este tipo de pr\u00e1cticas se popularicen en el periodismo en general en detrimento de la calidad informativa. El objetivo es claro: reducir la solemnidad de anta\u00f1o y entretener al lector para ampliar el margen de llegada dentro de la sociedad. Un proceso similar puede observarse en los noticieros televisivos donde abundan las secciones fr\u00edvolas o pasatistas que s\u00f3lo apuntan aumentar el rating.<\/p>\n Finalizo este an\u00e1lisis citando a Noam Chomski: \u201cA pesar de todo, el amarillismo sigue siendo la mejor posibilidad de acceder a la realidad circundante, especialmente desde una perspectiva de sosiego y reflexi\u00f3n, en la que gana la partida a la radio y a la televisi\u00f3n. Habr\u00e1, pues, que consumirla pero desde una actitud de cr\u00edtica sospecha y de an\u00e1lisis sistem\u00e1tico de sus contenidos para ni llamarse al enga\u00f1o ni infravalorar sus mensajes\u00bb<\/i>.<\/p>\n <\/p>\n Luego de leer esto, quienes quieran saciar su morbo sin culpas pueden recorrer las tapas del diario ESTO! de Paraguay (la edici\u00f3n impresa se consigue en Retiro y Constituci\u00f3n). Tiene un poco de todo: muertos, sangre, machismo, homofobia, cosificaci\u00f3n de la mujer y trata de blancas.<\/p>\n No apto para impresionables.<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/h2>\n
Sensacionalismo y prensa amarilla<\/h2>\n
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Caracter\u00edsticas principales<\/h2>\n
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Conclusiones<\/h2>\n
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Fuentes<\/h2>\n